【台南中西區旅遊】延平郡王祠：開台英雄鄭成功祠與鄭成功文物館 833

台南市旅遊與美食 2011-05-05

台南市中西區開山路152號。(06)213-5518。

※ AM8:00~PM5:30。（免門票）

南明的英雄鄭成功（1624～1662）曾經驅逐荷蘭人，收復台灣，對台灣的歷史影響很大，因此一直被尊為「開台聖王」。

◎ 台南鄭氏家廟

(祠前的花園)

早在1662年時，台南當地百姓們便建有一座小廟祭祀鄭成功。但清治時期因為政治顧慮，所以使用「開山王廟」之名來稱呼此廟，有隱喻鄭成功為「開臺聖王」之意。

(祠前的花園)

1874年（清同治13年）清廷福建船政欽差大臣沈葆楨來臺，上疏建議追諡鄭成功並建立專祠以安撫台灣百姓，朝廷核准後，從福州載來工匠材料，將「開山王廟」擴建成一棟台灣少見的福州式廟宇建築，後於1875年竣工。名稱也改為「明延平郡王祠」。

(平面圖)

鄭成功的母親是日本九州肥前的田川氏，他是個中日混血，七歲以前都在日本長大，因此他在日治時期也很受尊崇。日人將祠名被改成「開山神社」，是日本人抵台之後所興建的第一座神社，蓋成日式建築風格。直到今日，日本九州每年仍有舉辦「鄭成功祭」，還邀請台灣鄭氏宗親會參加。

(奇特的鳥居)

祠前原本有日本人建的鳥居，台灣光復後，國防部長白崇禧來台南視察，將鳥居最上面的一橫拆除（除日本化），再加上一個國民黨徽，題上「忠肝義膽」，變成這幅華日混合的奇妙牌樓。

(石獅子)

1963年，政府為表彰明鄭開台精神，興工重建，整體格局大致不變，但建築則由福州式改為中國北方宮殿式，即今日的模樣。其實1949年國民黨政府來台，思想上仍帶有濃厚的北方思考模式，就如同台北市城門上的城樓也都被改成北方式的，這真是一種很奇怪的心態（中華民國定都在南京又不是北京，但骨子裡還是想著北方文化）。

(中央對聯是孫立人將軍題字)

進入大門後有許多對聯，其中右手邊中央通道兩側的長對聯，乃是孫立人將軍所題。

(正殿)

因為「延平郡王祠」歷經改建，所以在古蹟認定上產生爭議，直至2010年才登錄為臺南市歷史建築，並不算是國定古蹟。

(大廳)

大廳內鄭成功像左右兩側有沈葆楨為紀念鄭成功所寫的對聯，上聯是：「開萬古得未曾有之奇，洪荒留此山川，作遺民世界」；下聯是「極一生無可如何之遇，缺憾還諸天地，是創格完人」這幅對聯寫的極好，把鄭成功的偉業與缺憾都表達出來，後來「成功高中」的校歌第一句「萬古開山未有奇」，典故即出於此。

(鄭成功像)

(部將甘輝捧帥印)

當年鄭成功曾經揮軍反攻大陸，一度包圍南京城，但是後繼無力敗北，部將甘輝和張萬禮被俘，堅持不投降而就義，因此陪祀在祠裡。

(部將張萬禮持劍)

鄭成功對開台貢獻很大，民間對他仰慕追思，編造了很多神話傳說。例如相傳台北的劍潭乃因鄭成功率部隊到台北一帶征蕃，連日戰事不順，一日偶而經過附近深潭，心中感慨萬分、將身上所佩帶寶劍擲入潭中，沒想到潭水卻翻騰了七天七夜才平靜下來，從此有了「劍潭」之名。

另一說是鄭成功率軍到圓山一帶，部隊正渡河時，有魚精在河裏作怪，捲起狂濤大浪，眼看士兵們便要被捲到河裏去了。鄭成功馬上就拔出腰邊寶劍，朝魚精投過去，大魚精便被刺死在河裏，風浪也平息，士兵們才安全地渡了河。

其實鄭成功來台灣不久即病逝，從未到過嘉義以北，更甭說北台灣了。

(兩側廡房有多位鄭成功部下的牌位)

(西廡裡展示的文物)

(後殿陪祀的太妃祠)

這位太妃就是鄭成功的生母，日本九州肥前平戶地方的田川氏。

(田川式神位)

(後殿陪祀的監國祠)

後殿監國祠祭祀的是鄭成功長孫鄭克𡒉及其夫人陳氏的監國祠。這就很妙了，既不是長子鄭經，也不是後來即位的次孫鄭克塽。原來鄭經據說行為不檢，讓鄭成功很生氣。長孫鄭克𡒉由名軍師陳永華輔佐（也就是天地會總舵主陳近南），次孫鄭克塽則是由馮錫範輔佐（金庸改寫為綽號一劍無血的武林高手），馮等為了奪權把鄭克𡒉毒死，陳永華抑鬱以終。後來鄭克塽投降清朝，實在不太光彩，所以才選擇以鄭克𡒉來陪祀吧？

◎ 永華宮