
在花蓮吉安鄉,有一座日治時代由日本人興建的「慶修院」寺院,建於1917年,是百年古蹟,具有濃厚的日式風格,到這裡彷彿像到了日本一樣!本貓新春走春時特來參拜。

慶修院大門
花蓮縣吉安鄉中興路345號。(03)852-9905
※ 08:30~17:00,週一休息
(縣定古蹟)
影片連結:https://youtube.com/shorts/E8DLjyZyJ9c?si=MeEziHDMp3dLU5P6

慶修院大門右側的售票亭
如果從花連市中心開車過來,主要是走吉安路,到了吉安路二段與中興路交叉口左轉,但是路口並未設有指引看板,希望這一點可以改善。

慶修院2026/2門票
早年「慶修院」因年久失修而殘破,2003年完成修護工程並對外開放,是東部地區保持最完整的日治時期寺院古蹟。

手水舍
進門左側有洗手的地方,稱為「手水舍」,日式寺廟都會有,是讓信眾參拜前先洗靜身心。

手水舍的程序
標準順序是先以右手拿杓取水,清洗左手,再以左手拿杓取水,清洗右手,最後再喝下一杓水。現在大家不敢喝生水了,可以用濕的手抿一下嘴,甚至洗洗手就好。

童子像
手水舍旁邊有個童子像,本貓的相機顯示警告:偵測到閉眼……。

無憂樹
進門右側有一顆無憂樹。

無憂樹
佛教相傳釋迦牟尼的母親是在無憂樹下生下他。

慶修院佛堂
「慶修院」的前身是日本「真言宗高野派」的「吉野布教所」,是花東一帶日本移民的信仰中心。

慶修院佛堂
當時日本有人口過剩的問題,鼓勵移民來台灣種稻米,台灣一年可以兩獲,可以大幅增加日本的稻米產量,所以在花東地區廣設移民村(大約每20公里設一村),1911年設立了「吉野移民村」(現在的吉安鄉),而日本的信仰也一併帶來台灣了。

慶修院佛堂解說
「慶修院」的佛堂(本堂)是日本寺院傳統的木造結構,是江戶時代的風格。

慶修院佛堂前的不動明王
「慶修院」以不動明王為主神。

慶修院佛堂
1945年日本戰敗撤離,布教所由當地居民接手管理,改名「慶修院」,一度改成供奉釋迦牟尼佛及觀音菩薩。後來重修後恢復原本供奉不動明王,保持日式原貌。

慶修院佛堂
「慶修院」屬於日本「真言宗」,因此也供奉創立「真言宗」的空海和尚(弘法大師)。

參拜的方式
這裡參拜只要合掌即可,不用拍手。

弘法大師
庭院中有空海大師的雕像,他是日本傳奇佛教高僧,生於774年7月27日,於835年,俗名佐伯真魚,圓寂後尊稱「弘法大師」。

弘法大師介紹
空海曾多次到唐朝留學求法,精通中文古籍及書法,回日本後創立「真言宗」,是日本史上最代表性的和尚。

弘法大師像
台灣受日治影響,除了花蓮「慶修院」外,台北西門町「台北天后宮」原址即是真言宗的「弘法寺」(至今仍有供奉弘法大師)、台北丹鳳山上有紀念弘法大師之碑、台南市「開元寺」也供奉弘法大師。
◎ 台北天后宮
用AI製作空海和尚變型金剛「弘法金剛 Prime」。
影片連結:https://youtube.com/shorts/KtWRm3nH-qs?si=jjr3z3rNWrtvd-fd

不動明王
在佛堂前的牆邊有一尊不動明王像。

不動明王解說

百度石
在佛堂正前方有百度石。

百度石解說

光明真言百萬遍石
光明真言是「真言宗」的根本大咒。

光明真言百萬遍石解說

四國池
弘法大師是四國人(今香川縣),寺院中的池塘仿造四國島的外型建造。

四國島簡介
日本本土分為本州、北海道、九州與四國等四座大島,其中四國是最小的。

迷你四國遍路88尊佛像
空海大師曾行遍日本四國88所寺院,有後人發願跟隨空海大師腳步進行苦修,這條朝聖之路稱為「四國遍路」。

四國遍路
「四國遍路」是指日本四國島上88處弘法大師(空海)相關寺院的環形朝聖路徑,全長約 1,200 至 1,400 公里。跨越德島、高知、愛媛、香川四縣,象徵「發心、修行、菩提、涅槃」四個階段。步行約45天,也可駕車或搭乘巴士進行,是一條修行、療癒與文化之旅。

迷你四國遍路88尊佛像
但這路程實在太遙遠,對一般人來說很困難,於是這88所寺院聯合起來大量雕刻佛像並且彼此存放,這樣只要到一間廟就可以拜到全部88間廟的佛像,大家就省事多了!「慶修院」這裡保存了16尊古物,其餘為整修時新刻。大家在這條走廊下走一走,也就完成迷你版「四國遍路」。

枯山水
在「慶修院」西北角有枯山水,這在日本寺院很普遍,圖案蘊含禪意。

慶修院大事紀

慶修院的重要景點

拍照立板
園內有立板供遊客拍照,左邊是德川家康,中為直江謙續(上杉景勝的軍師),右為豐臣秀吉,並非同比例。

商店
商店裡有提供霜淇淋。

象龜
在紀念品店後方有養了幾隻象龜。

慶修院
總之,「慶修院」是一處充滿日式風格的寺院,裡面包含許多宗教、歷史與文化細節,還可以走一走迷你版「四國遍路」為自己祈福,到花蓮玩時不要錯過了。
◎ 台北天后宮
(2026/2/20更新)
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